معرفی شهدای اردیبهشت استان کرمانشاه (37)؛
شهید سیاوش فتحی می گوید: این سعادتی بود که خداوند نصیب بنده ی حقیرش کردکه توانستم در چنین لحظات حساسی در جبهه سومار حضور پیدا کنم و در هر نمازی که می خوانم به خاطر این نعمتی که به من رسیده خدا را شکر می کنم و افتخار می کنم در این جا در حال خدمت کردن به اسلام هستم.
کد خبر: ۴۵۵۱۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۵
وصیت نامه شهید احمد جعفری
جبهه ها 180 درجه مسیر من را تغییر داد و انقلاب درونی در من به وجود آورد.
کد خبر: ۴۴۲۴۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۲
در اين مقاله پس از بررسي معنا و مفهوم دفاع مقدس در قرآن كريم و پاره‌اي از اسناد ديگر، به تبيين مباني نظري آن پرداخته شده است. اهميت شناختي دفاع براي ايجاد جوامع سالم بيان گرديده است
کد خبر: ۴۳۷۹۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۱
دكترچمران از اصطلاح و تعبير تيمسار فلاحي برداشتي عارفانه و زيبا نمود و چنين نوشت كه من بازيافته ام، من رفته بودم، پس ديگر مني و منيّتي نيست و همه من خود را زير پا گذاشته ام ...
کد خبر: ۴۳۰۹۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۲
کد خبر: ۴۲۶۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۱
اگر فردا آنروز از من سوال كردند كه مهارت شما چيست بگويم كه در بخش تداركات مهارت دارم
کد خبر: ۴۱۹۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۵
برگردان ایتالیایی کتاب « انسان و سرنوشت» استاد شهید مرتضی مطهری با همکاری رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ایتالیا توسط انتشارات «ایل چرکیو» به چاپ رسید.
کد خبر: ۴۱۵۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۸
کتاب « انسان ، رزمنده، نویسنده» روایت گلعلی بابایی از فعالیت‌های خود به همت حسین قرایی از سوی نشر صاعقه منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۵۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۲
پيش فرض مقاله پيشرو اين است كه حضرت امام از جهت تئوري و عمل از پيشتازان فرهنگ جهاد و شهادت مي باشد.اين مقاله در پي بررسي مباني جهان شناسي، انسان شناسي،فقهي جهاد وشهادت در انديشه امام از يك سو،تاثير آن در همبستگي و نشاط اجتماعي از سوي ديگر و غايت آن از سوي سوم مي باشد. و به.جهان شناسي فرهنگ جهاد، توحيدي» ازاوئي و سوي اوئي« است. مجاهد در سفرچهارم از مراحل سلوك الي الله است، با انجام تكليف اجتماعي و تاريخي راه بازگشت بشر به سوي خدا را باز مي كند. فرهنگ جهاد ،از نظر هستي شناختي صعود الي الله ،سير راه از ملك به ملكوت از نظر طبيعت به مقام قرب و نيل به »عند ربهم يرزقون « است ،از انسان شناختي بازگشت به فطرت اصيل واز نظر فقهي انجام تكليف الهي است. فطرت اصيل انسان ، حق خواه و حقيقت جو است.
کد خبر: ۲۶۰۹۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۰۵/۱۴
اين مقاله به بررسي مباني واصول پيوندعشق وعرفان با ادبيّات پايداري مي پردازد ودرصدد است اين موضوع را اززاويه ومنظري عرفاني مورد توجه قراردهد.لذا ادبيّات پايداري رادرقالب سه نهادگاه " انسان "،"زبان"و"عرفان"تحليل مي كند.
بدين ترتيب براساس يك نگاه عرفاني ودرچارچوب منظومۀ سه گانۀ فوق،مباني واصول عرفاني ويژه اي رابراي ظهور وبروز ادبيّات پايداري بنياد مي نهد واين پايه ها رادر 6بند خلاصه كرده است.
زبان مقاله،كنايي ومتناسب رمزي وتمثيلي عرفاني است وبراي حفظ فضاي خاص مقال،درهمه جا،استناد به اشعاري مورد توجه قرارگرفته ودرنهايت هم،پاورقي هاي توضيحي همراه با ذكرمنابع تحقيق آمده اند
کد خبر: ۲۲۷۹۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۸۸/۰۸/۲۰
فرهنگ ايثار و شهادت در ايران امروز، همانند بسياري از واژگان و اصطلاحات معنوي ديگر، به جهت عمق مفهوم و ظهور آن در صورت هاي متنوّع و گاه تعبير و تفسيرهاي سطحي و نسنجيده، دچار نوعي كج فهمي و آسيب شده است كه ترويج و تجلّي حقيقي آن را در نسل امروز خدشه دار مي كند. از طرفي به دليل نمودِ واقعي و ملموسِ اين مفاهيم در جنگ تحميلي، زمينة رشد و بالندگي آن فراهم است.
امروزه به جهت موانعي چون تك بُعدنگري به موضوع و عدم پردازش و تأويل صحيح مفهوم ايثار و شهادت و گاه چينش ناصحيح آن با مفهوم جنگ و خونريزي، اين فرهنگ غني و عميق با مفهوم واقعي خويش بيگانه و دور از دسترس مي نمايد. مفاهيمي كه شايسته است در زمان صلح بيشتر رخ نمايد. اين مقاله، سعي بر آن دارد كه با تأكيد بر مفهوم شهادت در قرآن كريم و منابع عرفان اسلامي و توسّل به توانمندي و تأثيرگذاري كانون خانواده و نظام آموزش و پرورش، راهكارهايي علمي و بنيادين براي احياي فرهنگ ايثار و شهادت در كودكان، نوجوانان و جوانان ارائه دهد.
کد خبر: ۲۱۲۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۸۸/۰۳/۲۷
تبين جايگاه ارزشي ، فرهنگي و حقوقي زنان تحصيلكرده با رويكرد به نظام حقوقي اسلام و قانون اساسي تساوي زن و مرد بر اساس عدالت اصل برابري و مساوات بين انسان ها يك ركن اساسي در مكتب مقدس اسلام است و تبعيض به عنوان بر هم زننده ي تعادل جامعه و ضد عدالت و ظلم به نوع بشر است. از ديدگاه اسلام ، زن و مرد از نظر ارزش هاي انسان ي ، يكسان و هم تراز يكديگرند و با وظايف مشخص براي حيات طيبه آفريده شده اند و برتري هر يك تنها به كسب فضايل معنوي ، منحصر شده است
کد خبر: ۸۷۹۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۸۶/۱۰/۱۳